疏在古代文言文的意思
“书记”和“疏”在古文中的意思 书记： 指书籍、书牍等：闭户读书记；数通书记相报谢； 旧时指从事公文、书记工作的人。也专指担任抄写工作的人员 疏： ①疏导；疏通。《答韦中立论师道书》：“~之欲其通。” ②分；分散。《史记？黥布列传》：“上裂地而王之，~爵而贵之。” ③疏远。
古文中疏是什么意思 疏导；疏通。唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“疏之欲其通。”（加以疏导是希望文气流畅。）分；分散。汉·司马迁《史记·黥布列传》：“上裂地而王之，疏爵而贵之。”（圣上割出土地封他为王，分出爵位抬高他的身份。）疏远。
疏在文言文中的意思：疏通的意思。疏是会意字，在篆文中由？（tū）和疋（shū）组成，疋也表声。疏本意指清除阻塞，使畅通。引申为分散，又引申指稀，再引申指关系远。古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“运动以前汉民族所使用的语言。
“疏”在文言文中具有多种含义，其中最常见的是指奏章，这种文体常用来表达个人见解，进行议论文式的阐述。同时，“疏”也可解释为解释古文的文字，帮助读者更好地理解古文的含义。此外，“疏”还可以作为一种书信形式，用于表达个人的情感或观点。
“疏”，释义有三：奏章，议论文。解释古文的文字。书信。“表”，奏章。故皆为议论文体。
在古代的文言文中，“上疏”是一种特殊的文书形式，它主要用于官员向皇帝直接进言，表达意见或建议。这种文书形式在古代社会中占有重要地位，因为它是臣子们向君主表达意见和建议的主要方式之一。通过这种方式，臣子们可以表达自己的观点，甚至提出批评和建议。在古代，上书和上疏是两种不同的文书形式。
谁知道古文中的“注”、“疏”、“正义”是什么意思
1、疏：“疏”是相对“注”而言的，在注的基础上再进一步作注就叫作“疏”。“疏”是对注的解释。正义：解释经传而得义之正者称为“正义”，“注“、”疏“有时也可称为“正义”。
2、疏，是解释注释并解释原文，它在南朝时首次出现，到唐代时发展兴盛。汉代人的注释，到了唐代人眼中已经不易理解，于是产生了新的注解方式，不仅解释正文，还解释前人的注解，这种解释就被称为疏，有时也被称为正义。
3、．疏是解注并解原文，是南朝出现的，而在唐代兴起的一种注解的名称。汉代人的注释，到了唐代人看起来也已经不容易了解，所以又出现一种新的注解，不但解释正文，而且还给前人的注解加以解释，这就叫疏，也叫正义。
4、正义：又叫做“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释。义疏产生于魏晋南北朝时期，唐代出于思想统一和科举考试的需要，由官方以指定的注本为基础把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。
5、“疏”是会意字，在篆文中由（tū）和疋（shū）组成，疋也表声。“疏”本意指清除阻塞，使畅通。〖春秋左传正义〗六十卷。旧题春秋左丘明撰，晋杜预（222-284）注。唐孔颖达（574-648）疏。左丘明-说姓左名丘明；一说姓左丘名明。
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