蒙鞑备录 宋·孟珙 鞑靼始起，地处契丹之西北，族出于沙沱别种，故于历代无闻焉。其种有三，曰黑、曰白、曰生。所谓白鞑靼者，颜貌稍细，为人恭谨而孝，遇父母之丧，则嫠其面而哭。尝与之联辔，每见貌不丑恶，其腮有刀痕者，问曰：“白鞑靼否？”曰...
凡用赏者贵信
“凡用赏者贵信，用罚者贵必”是法家学派的思惟。语句出自我国商末周处著名军事家姜子牙所作的《六韬》，意义是：但凡奖赏，贵在取信兑现；责罚贵在果断履行。而我公法家学派的思惟主意依法治国，按照语句原意可得其合适法家学派的焦点思惟。
《六韬》简介
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵书》，听说是中国先秦时期典籍《太公》的兵书部门。中国古典军事文明遗产的紧张构成部门，其内收留博大精湛，思惟精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国现代军事思惟精髓的集中表现。
最早明确收录《六韬》的是《隋书·经书志》，题为“周文王师姜看撰”。姜看即姜太公吕看。可是自宋代以来，就不竭有人对此提出质疑。从此书的内收留，文风及近年出土文物质料等阐明，可大致判断《六韬》是战国时期典籍。
《六韬》全书有六卷，共六十篇。《六韬》的内收留非常普遍，对有关战争和各方面问题，几近都触及到了。此中最出色的部门是它的战略论和战术论。全书以太公与文王、武王对话的体式格局编成。西汉国度躲书目次《汉书·艺文志》曾有著录曰：“《太公》237篇，此中《谋》81篇，《言》71篇，《兵》85篇。
鬼谷子 曰 用赏贵信 用刑贵正 是什么意思 还有鬼...
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