读万卷书，行万里路。 这话到底是谁说的，在网上查了一下，有很多说法： 一种说是杜甫，杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷，下笔如有神。二说是明末画家董其昌的《画禅室随笔》卷二画诀中：“读万卷书，行万里路，胸中脱去...
读万卷书下一句是什么
读万卷书的下一句是：行万里路。这两句话出自《上枢密韩太尉书》， 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”
读万卷书下面是哪句话
读万卷书，行万里路。 其实苏辙对这两句都进行过有力的论证，可见这两句的确是读书之法： 孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎六合之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，很有奇气。（出自《上枢密韩太尉书》）
读万卷书,行万里路
读万卷书，行万里路。当代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现例如要全力读书，让本人的才识过人并让本人的所学，能在生计中表示，同时增长见识，理论结合实际，学甚至用。
语出 明·董其昌《画旨》“画家六法，一曰‘气韵生动’。‘气韵’不成学，此生而知之，自然天授。然亦有学得处，读万卷书，行万里路，胸中脱往尘浊，自然丘壑内营。成立郛郭，随手写往，皆为山水传神。”杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”
行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是静态的，书中常识有限，只有行路眼观耳识才能补其不及。
读万卷书”今后，只有“行万里路”，走进来亲自看一看，体验一下书中描述的景遇，才会发现书中所说的不及体验的千分之一，同时也大白了作者对这类景遇的感受并同本人的感受加以较量，从而放大常识层面，只有这时读书的成果才能表示出来。所以说：读书好比一个放大镜，不管所读的常识是“真”是“假”，它城市放大若干倍（当然，读书越多，放大倍数越大）。
读万卷书的下一句是什么
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